Книга под названием «Культ и культура охоты на Памире» («Фарханги шикор дар Помир») выпущена Государственным издательством «Ирфон». Его автором является журналист и писатель, кандидат исторических наук, общественный активист Курбон Аламшоев.
Книга издана на таджикском языке в рамке научных и исследовательских программ Института Гуманитарных наук им. акад. Б.И.Искандарова АН РТ в ГБАО, сообщил «АП» ответственный работник издательства «Ирфон» Манучехр Шарипов.
В предисловии книги, подготовленном доктором исторических наук Ларисой Додихудоевой, написано, что «эта первая фундаментальная работа об изучении охотничьего ремесла в республике, его истории, ритуалах, связанных с этим промыслом, богатом фольклоре, появившийся на базе данной темы, которая может сыграть большую роль для возрождения традиционной охотной культуры горных таджиков, являющийся в течение веков залогом сбалансированного использования дикой природы».
Додихудоева отмечает, что «впервые на территории Таджикистана сделана попытка сбора, документирования знаний и практик, обычаев, ритуалов, поверий, связанных с традиционной охотой».
Автор книги К. Аламшоев отмечает, что «охота на Памире имеет очень древнюю историю». «Тысячелетиями коренные народы Памира, живя в высокогорных местах от 3000 до 5000 метров над уровнем моря, в изолированном географическом положение, и не имея широкие торгово-экономические отношения с ближайшими экономическими центрами, содержали себя сами, за счет охоты на диких животных. Из глубины веков охота на диких животных стала самой важной отраслью жизнедеятельности местных народов, и такая жизненная зависимость памирцев развила в них детальные знания о диких животных и природных процессах. У таджиков-горцев, которые жили в большой близости со своей природой, зародилась большая охотничья культура, богатейшая охотничья традиция, охотничий культ, которые определили гуманные рамки человеческих поступков в отношении диких животных. Культурные ценности и практики по заботе о природе, одновременно поддерживали жизнь горцев. Эта культура становилась главным приоритетом эффективного, разумного и рационального использования ресурсов дикой природы», - отмечает автор издания.
Книга в основном построена на интервью старожилов, носителей охотничьей культуры, знатоков местной и традиционной культуры. Автор подчеркивает, что книга является результатом сбора и исследований традиционных знаний в отдаленных местностях таджикского и афганского Бадахшана. Собранный материал может стать ценным информационным источником по традиционному природопользованию.
«Одной из целей написания и издания данной книги является сохранение и передача народной охотничьей культуры и этики для привлечения внимания горных сообществ к возрождению и бережному отношению к редким ключевым видам диких животных - барану Марко Поло - эндемику и нахчиру (горному или сибирскому козлу), а также снежному барсу, находящемуся под угрозой исчезновения. Чаще всего охота велась на этих двух первых диких животных. Именно мясо этих животных в сезонах обеспечило людей ежедневным питанием. Кроме мяса, из их шкур делали кожевенные и меховые изделия, одежду и обувь, рога использовали для создания орудия труда или как украшение», - отмечает Аламшоев.
Другая причина, которая подтолкнула автора на освещение данной темы, это то, что «последнее время в Таджикистане, особенно на высокогорье Памира, в силу ухудшения экономической ситуации, свойственной переходному периоду, усилению бедности, глобализации, изменению климата, развитию рыночной экономии, коммерциализации охотничьего ремесла (появление многочисленных фирм спортивной и туристической охоты), ухода из жизни многих старых хранителей охотничьей культуры, отсутствие фундаментальных исследований и работ учёных -этнографов, востоковедов, охотоведов об особенностях Памирской охоты, в корне начинает меняться охотничья культура и этика, нарушаться многовековые богатые охотничьи традиции, наблюдается тенденция увеличения истребления диких животных, зверей и птиц».
Отдельные главы книги посвящены истории появления метательных и огнестрельного оружия на Памире, использованию охотничьего промысла в ежедневной жизни, использованию охотничьей продукции в народной медицине и т. п. Автором найдены священные наставления по ведению охоты и гуманному использованию оружия (Рисолаи шикор ва туфанг), собраны много легенд, песен, рубаи, народных игр, связанных с охотой. В книгу вошли четыре блока цветных фотографий, которые сильно дополняют содержание книги.
Книга предназначена для широкого круга читателей-историков, этнографов, экологов, филологов и студентов, и других исследователей, изучающих историю высокогорного Памира.
Публикация книги стала возможным благодаря финансовой помощи Фондом Кристенсена (ТСФ).
23.11 09:11
